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六祖法宝坛经浅释
（忏悔品第六）
忏悔品第六
时大师。见广韶洎四方士庶骈集山中听法。于是升座告众曰。来诸善知识。此事须从自性中起。于一切时念念自净其心。自修自行见自己法身。见自心佛。自度自戒始得。不假到此。既从远来一会于此。皆共有缘。今可各各胡跪。先为传自性五分法身香。次授无相忏悔。众胡跪。
这个时候，六祖大师在南华寺见广州和韶关（即曲江），和全国四面八方知识人士和老...
宣化上人主讲
|坛经|宣化上人|忏悔|
http://www.fjdh.cn/article/2007/07/10030310546.html
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（一）
佛教自东汉明帝时，由印度传入我国后，近二千年来，经过历代高僧大德的护持、译述与弘扬，不断演变和发展，并与我国的传统文化密切结合，宗派纷呈，妙谛流布，逐步形成了中国化的佛教。其中以六祖&...五传至六祖惠能大师，一花五叶，心心相印。六祖以朴质简捷、清新明快的传教风格，创顿悟成佛之说，从而使顿教法门，风行天下。他的流风余韵，影响深远，曾发展成为各具特征的沩仰、临济、曹洞、云门、法眼五家宗派，...
徐恒志
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16213059792.html
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法？一切法不离自心，亦不离自性。我现留下一首偈颂，和你们分别了。”各位要注意这首偈颂，坛经最重要的就是最后这首偈颂，这首太好了！六祖大师不但留给当时的人，亦是留给我们现在修行人。此偈名叫：“自性真佛偈...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00234143601.html
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中国化的佛教。其中以六祖"顿悟自性，见性成佛"为代表的禅宗的传播，不仅是中国佛教的典型，而且是佛法的心髓，成道的关键。自达摩初祖航海东来，以"不立文字，教外别传"为其禅法的标志；五传至六祖惠能大师，一花五叶，心心相印。六祖以朴质简捷、清新明快的传教风格，创顿悟成佛之说，从而使顿教法门，风行天下。他的流风余韵，影响深远，曾发展成为各具特征的沩仰、临济、曹洞、云门、法眼五家宗派，陶冶龙象，人才辈出，使后世...
徐恒志
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23192439232.html
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《六祖坛经》范围副词研究 陈宝勤 《六祖坛经》是中国佛教史上一部重要典籍，也是汉语史研究中的一部重要文献。本文以敦煌本《六祖坛经》为依本，试对《坛经》范围副词的使用情况、起源及语法、语义作一考究，对范围副词的起源进行探讨。 一、《坛经》范围副词语法、语义考察 《坛经》范围副词的使用情况列表如下： ┌────┬─────────────┬───┬───┐ │ 类 别│ 词 ...
陈宝勤
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21301063969.html
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坐禅品第五
禅，不一定限于默然静坐，而是行住坐卧都有禅，所谓“行亦禅，坐亦禅，语默动静体安然”。会用功的人，不仅限于静坐时才用功，而是随时随地都可...
宣化上人主讲
|坛经|宣化上人|
http://www.fjdh.cn/article/2007/06/1930089909.html
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http://www.fjdh.cn/Item/29787.aspx
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http://www.fjdh.cn/Item/91794.aspx
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2008年10月7日下午，广东省民族宗教委、省佛教协会、云浮市人民政府联合在广州举行了“广东禅宗六祖文化节”新闻发布会，宣布从今年起举行全省性的广东禅宗六祖文化节。据悉，此次禅宗六祖文化节将于12月在六祖故乡广东新兴县举行。
新闻会上称，广东禅宗六祖文化节围绕“弘扬禅宗优秀文化，共建和谐美好社会”的主题开展，包括举办祈福大法会、禅宗六祖文化论坛、禅宗文物及书画艺术展等，突出禅宗文化...
佚名
|新闻发布会|文化节|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/10/10332030380.html
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据羊城晚报报道：3月24日上午，六祖惠能诞辰1369周年纪念大会隆重召开。同时，韶关首届禅宗文化旅游节也正式开幕。广东省民宗委、省佛教协会和韶关市委、曲江区的有关领导出席了纪念大会。
今年公历三月二十六日(农历二月初八)是六祖惠能诞辰，即民间称之“南华诞”。24日召开的纪念会的主题是“和谐社会, 禅悦人生”。
南华禅寺素有“中国禅宗祖庭”之称。南华禅寺方丈传正法师称，禅宗六祖...
彭卫
|纪念|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/03/0754228536.html